Oui. Mais peut-on le faire sans se contredire, voire se ridiculiser ? Eh bien, oui. En s’en remettant au principe fondamental de l’éthique minimale : du moment que je ne porte pas préjudice à autrui, ce que je fais de moi-même ne devrait regarder que moi, dans l’indifférence du reste du monde qui ne me … Lire la suite de Peut-on à la fois soutenir celles qui veulent porter le voile en France, et celles qui ne le veulent pas en Iran ?
L’arnaque des biais cognitifs
Généralement, celles et ceux qui parlent des biais cognitifs le font avec bienveillance. Par exemple, des UX designers qui mettent en garde contre les manipulations. Ou des universitaires qui expliquent les causes des erreurs "que l’on fait tous". Ces pédagogues sont adorables - ils n’en sont pas moins complices de l’arnaque. Wikipédia propose cette définition … Lire la suite de L’arnaque des biais cognitifs
Don’t look up : trop pas beau pour être vrai
En confrontant l’Amérique à l’annonce, portée par “les scientifiques”, d’une catastrophe irrémédiable (une météorite va exterminer l’humanité dans six mois), le film dénonce plein de choses: L’indifférence arrogante des politiques (des Républicains en tout cas);La connivence des médias dominants avec les pouvoirs (incarnés ou diffus : les gouvernants, l’audience, les attentes supposées du public…); Le déficit … Lire la suite de Don’t look up : trop pas beau pour être vrai
Peut-on décemment s’offrir Mein Kampf ?
Ce mercredi 2 juin, il sera possible de se procurer Mein Kampf dans toutes les librairies qui voudront bien le commander, pour la somme de 100 euros. Les éditions Fayard ont intitulé leur publication du texte de Hitler, logiquement tombé dans le domaine public en 2016 (si tant est que Hitler soit bien mort en … Lire la suite de Peut-on décemment s’offrir Mein Kampf ?
Pépita, anti-victime des anti-anti-racistes ?
Dans son émission Canap 95, Etienne Carbonnier (team Yann Barthès #Quotidien) a diffusé de vieux extraits du jeu télévisé Pyramide : la co-animatrice noire Pépita y fait l’objet de blagues qui la comparent à un singe, c’est assez choquant. Dépitée devant sa télé, Pépita a rapidement exprimé sa colère contre le montage (la diffusion de … Lire la suite de Pépita, anti-victime des anti-anti-racistes ?
Une majorité sexuelle à 13 ans ?
Fin janvier, les sénateurs ont voté (à l'unanimité) un texte de loi qui permet de définir comme un « criminel » tout adulte ayant des rapports sexuels avec des individus de moins de 13 ans. « Art. 227‑24‑2. – Tout acte de pénétration sexuelle, de quelque nature qu’il soit ou tout acte bucco‑génital, commis par une personne majeure sur un mineur de treize ans … Lire la suite de Une majorité sexuelle à 13 ans ?
Soul : Rendre l’âme, prendre corps
Soul n’est pas un chef-d’œuvre. C’est un beau film d’animation. Il travaille un thème délicat et décline diverses caractéristiques générales et géniales de Pixar, mais il a aussi quelques failles. Un film trop dense Le film va trop vite. Les œuvres de Pixar n’ont jamais pris le temps de trainer (le spectateur, lui, aurait volontiers … Lire la suite de Soul : Rendre l’âme, prendre corps
En démocratie, l’anonymat pour qui ?
Ceux qui veulent en finir avec les internautes anonymes, se soucient fortement que les policiers le restent. (Anonymes, pas internautes.) Les valeurs et les idéologies précèdent souvent les réflexions : les raisons supposées de craindre l’anonymat sur internet se volatilisent lorsqu’il s’agit de préserver l’anonymat des policiers. Pourquoi vouloir lever l’anonymat sur internet ? Parce qu’il … Lire la suite de En démocratie, l’anonymat pour qui ?
Qu’est-ce qu’un besoin essentiel ?
Un “besoin essentiel” est d’abord... un pléonasme. C’est la définition même du besoin, d’être essentiel : le “besoin” est le manque de quelque chose de nécessaire à la vie. Le besoin est du côté du naturel, de l’impératif, de ce sans quoi la vie n’est pas possible. On est d'ailleurs “dans le besoin” quand on est … Lire la suite de Qu’est-ce qu’un besoin essentiel ?
Faut-il faire du blasphème un délit ?
Le blasphème est la “parole ou discours qui outrage la divinité, la religion ou ce qui est considéré comme respectable ou sacré” (Larousse). Il se distingue du sacrilège (qui est un “acte”, par exemple la profanation d’un temple), et s'est éloigné de son sens étymologique (le grec blasphemein signifie littéralement “nuire à la réputation”). L’actualité … Lire la suite de Faut-il faire du blasphème un délit ?