Auteur : gillesjuan

Dans son émission Canap 95, Etienne Carbonnier (team Yann Barthès #Quotidien) a diffusé de vieux extraits du jeu télévisé Pyramide : la co-animatrice noire Pépita y fait l’objet de blagues qui la comparent à un singe, c’est assez choquant. Dépitée devant sa télé, Pépita a rapidement exprimé sa colère contre le montage (la diffusion de … Lire la suite de Pépita, anti-victime des anti-anti-racistes ?

Fin janvier, les sénateurs ont voté (à l'unanimité) un texte de loi qui permet de définir comme un « criminel » tout adulte ayant des rapports sexuels avec des individus de moins de 13 ans. « Art. 227‑24‑2. – Tout acte de pénétration sexuelle, de quelque nature qu’il soit ou tout acte bucco‑génital, commis par une personne majeure sur un mineur de treize ans … Lire la suite de Une majorité sexuelle à 13 ans ?

Soul n’est pas un chef-d’œuvre. C’est un beau film d’animation. Il travaille un thème délicat et décline diverses caractéristiques générales et géniales de Pixar, mais il a aussi quelques failles. Un film trop dense Le film va trop vite. Les œuvres de Pixar n’ont jamais pris le temps de trainer (le spectateur, lui, aurait volontiers … Lire la suite de Soul : Rendre l’âme, prendre corps

Ceux qui veulent en finir avec les internautes anonymes, se soucient fortement que les policiers le restent. (Anonymes, pas internautes.) Les valeurs et les idéologies précèdent souvent les réflexions : les raisons supposées de craindre l’anonymat sur internet se volatilisent lorsqu’il s’agit de préserver l’anonymat des policiers. Pourquoi vouloir lever l’anonymat sur internet ? Parce qu’il … Lire la suite de En démocratie, l’anonymat pour qui ?

Un “besoin essentiel” est d’abord... un pléonasme. C’est la définition même du besoin, d’être essentiel : le “besoin” est le manque de quelque chose de nécessaire à la vie. Le besoin est du côté du naturel, de l’impératif, de ce sans quoi la vie n’est pas possible. On est d'ailleurs “dans le besoin” quand on est … Lire la suite de Qu’est-ce qu’un besoin essentiel ?

Le blasphème est la “parole ou discours qui outrage la divinité, la religion ou ce qui est considéré comme respectable ou sacré” (Larousse). Il se distingue du sacrilège (qui est un “acte”, par exemple la profanation d’un temple), et s'est éloigné de son sens étymologique (le grec blasphemein signifie littéralement “nuire à la réputation”).  L’actualité … Lire la suite de Faut-il faire du blasphème un délit ?

Le sénat a voté un amendement LR qui impose aux sites pornos de contrôler pour de vrai que les visiteurs ont bien 18 ans ("par exemple en passant par France Connect ou en utilisant une carte de paiement" [1]). Pourquoi ? Je me permets de reformuler l’argument des anti-pornos : "parce qu’il faut protéger nos … Lire la suite de Faut-il empêcher les jeunes d’aller sur des sites pornographiques ?

Dans le premier épisode, on s'est enthousiasmé pour l'application, aussi ben fichue que joyeuse, ludique et inventive. On va se risquer maintenant à quelques considérations plus "psychologiques". Corps à part Au milieu des belles et beaux gosses, parmi les humoristes inventifs, entre deux scènes quotidiennes en chanson, des corps s'exhibent qu'on n'a pas l'habitude de … Lire la suite de TikTok, psychothérappli

Beaucoup de liens cliquables tout au long du texte, pour qui voudrait voir plein d'exemples sur les thèmes qui l'intriguent, mais on pourra s'en dispenser : les vidéos directement intégrées dans l'article suffisent. A première vue, TikTok aura l’air d’une succession frivole de parades égocentriques ; une large part de tiktokeuses et tiktokeurs y sont … Lire la suite de TikTok, le dancing dirty ?

A défaut d’avoir pu séparer à temps, à l’époque, Polanski de ses futures victimes, il faudrait maintenant séparer l’homme de l’artiste. Allons bon.  Si on ne faisait pas cette séparation, c’est au-delà de Polanski un pan immmmense de l’histoire de l’art qu’il faudrait brûler, Gauguin et Michael Jackson et tutti quanti. Ce serait insupportable ! … Lire la suite de « Séparer l’homme de l’artiste » : une rhétorique insidieuse